ورواه البرقي في محاسنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن زرارة مع تفاوت ما . أقول : يمكن حمل الرواية على أنّ غذاء الناس في موقف الحساب يخرج من الأرض وهي كرة غير كرة أرضنا . لا أنّ الأرض بكاملها غذاء وخبز . ( 12 ) كراهة ترك العشاء خصوصاً للكهول [ 9592 / 1 ] الكافي : عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن الحكم عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : أصل ( أوّل - ئل ) خراب البدن ترك العشاء . « 1 » [ 9593 / 2 ] عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل بن صالح عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : ترك العشاء مهرمة ، وينبغي للرجل إذا أسنّ ألّا يبيت إلّاوجوفه ممتلئ من الطعام . وروى صدره البرقي في محاسنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل بن صالح . « 2 » أقول : معنى قوله مهرمة : مظنة للضعف والهرم كما قيل . [ 9594 / 3 ] الكافي : عن عليّ بن محمّد بن بندار عن أحمد بن أبي عبداللّه عن أبيه عن سليمان بن جعفر الجعفري قال : كان أبو الحسن عليه السلام لا يدع العشاء ولو بكعكة ، وكان يقول : إنّه قوة للجسم ، وقال - ولا اعلمه إلّاقال - : وصالح للجماع . « 3 » [ 9595 / 4 ] وعن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن سعيد بن جناح عن‌الحسن الرضا عليه السلام قال : إذا اكتهل الرجل فلا يدع أن يأكل باللّيل شيئاً ؛ فإنّه أهدى للنوم ، وأطيب للنكهة . « 4 » ورواه في المحاسن عن أبيه عن ابن أبي عمير عن سعيد بن جناح . [ 9596 / 5 ] الكافي : عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد ( المحاسن ) عن القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن راشد عن محمّد بن مسلم عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : قال أمير

--> ( 1 ) . الكافي : 6 / 288 ، الوسائل : 24 / 328 - 329 . ( 2 ) . الكافي : 6 / 288 ، المحاسن : 2 / 422 . ( 3 ) . الكافي : 6 / 288 . ( 4 ) . الكافي : 6 / 288 ، المحاسن : 2 / 422 .